Чанд маротиба ман абсгрерро ба даст меорам?
Ин мушкилот набояд онҳоро хуб дарк кунад, аммо бисёриҳо медонанд, ки coils coil функсияҳо филтр кардани анибрия ва ларзишҳои буферӣ мавҷуданд ва дар вақти ба даст овардани азхудкунии ба даст овардани азхудкунии зарбаи зарбаи. Аммо аксарияти одамон фикр мекунанд, ки абсгрбер баҳор баҳори махсусест, ки дорои маводи хуб аст. Агар шумо чунин фикр кунед, ман мехоҳам нуқтаи назари нодурусти худро ислоҳ кунам.
Чанд маротиба ман абсгрерро ба даст меорам?
Дар асл, абори зарбаи чел ба баҳор баробар нест. Одамоне, ки бо баҳор бозӣ карданд медонанд, медонанд, ки баҳори фишурда фавран дубора барқарор мешавад, пас фишурда ва барқароршавӣ, яъне ҷаҳиши баҳор истеҳсол намоед. Вақте ки мошин тавассути сатҳи нобаробарии роҳи нобаробар ё камарбанди буферӣ мегузарад, он ба сатҳи роҳ таъсир расонида мешавад, баҳор фишурда мешавад ва зарбаи баҳсро ба вуҷуд меорад. Агар ин вазъ қатъ нашуда бошад, мошин бо баҳор меафтад ва ронанда ва мусофирон махсусан нороҳат хоҳанд шуд. Аз ин рӯ, ба ларза як дастгоҳест, ки метавонад ҷаҳиши баҳорро боздорад, қисми қувваи таъсирро аз роҳ бирӯёнад ва дар ниҳоят дар вақти зудтарин кор кунад. Ношуқи абнераҳои гуногуни зарбаи зарбаи зараровар ба ҳаракати мутақобилаи баҳор таъсири мухталиф дорад. Агар намӣ хурд бошад, оқибати инсишорӣ хурд аст, ва агар намӣ калон бошад, оқибати индиборӣ калон аст.
Баъзе хонандагон бояд ҳайрон шаванд, ки чаро абори куфр дар тарафи дигар низ ду моҳ пас аз аҳмақ карда шуд. Аст, зеро ба ларзиши локи нав қувваи тавозуни мошин нобаробар аст. Ман дар бораи ин нуқтаи назар ҷойҳо дорам, аммо дар вақти санҷиш, ба даст овардани талафоти осеби куфр, ба даст овардани талафоти муқаррарӣ аз он иборат нест, ки ҳаёти хадамоти оташфишон иваз карда шавад.