Оё чароғи тумани пеш кор мекунад? Чаро бисёре аз мошинҳо чароғҳои тумани пешро хомӯш мекунанд?
Ҳангоми рондани мошин дар рӯзҳои туман, биниш паст аст. Чароғи тумани пеш воситаи муассиртарин барои равшан кардани роҳи пеш аст. Он дорои гузаргоҳи махсусан қавӣ аст. Илова бар ин, воситаҳои нақлиёти пеш низ метавонанд воситаҳои нақлиёти қафоро бубинанд ва пиёдагардон дар ҳарду тарафи роҳ низ онро бубинанд.
Чароғҳои туман он қадар муфиданд, ки онҳоро бояд дар ҳамаи мошинҳо насб кард. Чаро ҳоло моделҳои бештар ва бештар насб карда намешаванд? Дар асл, муҳимтарин чиз кам кардани тақсимот ва сарфаи хароҷот аст. Давлат муқаррар мекунад, ки воситаҳои нақлиёт бояд бо чароғҳои тумани қафо муҷаҳҳаз бошанд, аммо барои чароғҳои тумани пеш талаботи ҳатмӣ вуҷуд надорад. Аз ин рӯ, азбаски талаботи ҳатмӣ вуҷуд надорад ва соҳибони мошинҳо одатан камтар истифода мебаранд, моделҳои конфигуратсияи паст бекор карда мешаванд ва нархи воситаи нақлиёт низ коҳиш меёбад, ки барои рақобати бозор мусоидтар аст. Харидани скутери оддӣ ба мавҷуд будани чароғҳои туман ё набудани он диққати махсус намедиҳад. Агар шумо чароғи туман мехоҳед, конфигуратсияи баланд харед.
Дар баъзе мошинҳои боҳашамат, чароғҳои туман ошкоро бекор карда мешаванд, зеро чароғҳои рӯзона ё танҳо чароғҳои туман ба маҷмӯи чароғҳои пеш ворид карда шудаанд. Дар асл, байни таъсири ин ду чароғ ва чароғҳои туман ҳанӯз ҳам фосила вуҷуд дорад. Дар рӯзҳои туман, воридшавии чароғҳои ронандагӣ ба андозаи чароғҳои туман хуб нест, аз ин рӯ онҳоро аз масофа дидан мумкин нест. Онҳо танҳо вақте метавонанд нақши худро иҷро кунанд, ки обу ҳаво хуб бошад. Чароғи тумани дарунсохти чароғи пеш нисбатан беҳтар аст, аммо азбаски мавқеи насби чароғи пеш хеле баланд аст, байни равшании худи мошин дар тумани шадид ва чароғи ягонаи туман ҳанӯз ҳам фосилаи калон вуҷуд дорад. Баландии насби чароғи ягонаи туман паст аст, воридшавӣ хуб аст ва сатҳи роҳе, ки ронанда равшан мекунад, дур аст.
Чароғҳои туман дар рӯзҳои туман хеле муфиданд, аммо беҳтар аст, ки чароғҳои туманро вақте ки обу ҳаво хуб аст, фурӯзон накунем, зеро манбаи рӯшноии он гуногун аст ва ҳам мошини муқобил ва ҳам ронандаи пеш хеле зебо ба назар мерасанд.
Бо дидани ин, шумо бояд аллакай фаҳмед, ки чаро мошини шумо чароғҳои тумани пеш надорад. Агар ин модели баландсифат бошад, шумо набояд ба назар гиред, ки ҳангоми рондани бидуни чароғҳои тумани пеши мустақил хатарҳои эҳтимолии бехатарӣ вуҷуд доранд; Мошинҳое, ки чароғҳои тумани пеш надоранд, аммо бо чароғҳои рӯзона низ метавонанд дар ҳавои боронӣ ва туманӣ вазифаҳои огоҳкунандаро иҷро кунанд; Аммо, барои соҳибоне, ки на чароғи тумани пеш ва на чароғи рӯзона надоранд, тавсия дода мешавад, ки чароғи рӯзона ё чароғи тумани пеш насб карда шаванд. Дар ниҳоят, бехатарӣ аввалин чизест, ки бояд рондан лозим бошад.
