Сохтори дари.
Дари мошин аз табақи дар, табақи дарунии дар, чорчӯбаи тирезаи дар, дастури шишаи дар, ҳалқаи дар, қулфи дар ва лавозимоти дару тиреза иборат аст. Лавҳаи дарунӣ бо лифтҳои шишагӣ, қуфлҳои дар ва дигар лавозимот муҷаҳҳаз аст, барои мустаҳкам васл кардан, лавҳаи дарунӣ бояд мустаҳкам карда шавад. Бо мақсади баланд бардоштани бехатарӣ, асои зидди бархӯрд одатан дар дохили лавҳаи берунӣ насб карда мешавад. Табақи дарунӣ ва табақчаи берунӣ тавассути фланг, пайвандкунӣ, кафшери дарз ва ғайра муттаҳид карда мешавад, бо назардошти иқтидори гуногуни борбардорӣ, плитаи берунӣ бояд вазни сабук дошта бошад ва плитаи дарунӣ аз ҷиҳати сахтӣ қавӣ аст ва метавонад ба баландтар тоб оварад. қувваи таъсир.
муқаддима
Барои мошин, сифати дар бевосита ба роҳат ва бехатарии нақлиёт вобаста аст. Агар сифати дар паст бошад, истедсоли он нохамвор ва масолед тунук бошад, он садо ва ларзишро дар мошин зиёд карда, мусофиронро нороҳат ва хатарнок ҳис мекунад. Аз ин ру, дар вадти хариди мошиндо бояд ба сифати истедсоли дардо диццати махсус дода шавад.
навъ
Аз рӯи ҳолати кушоданаш дарро ба навъҳои зерин тақсим кардан мумкин аст:
Дари Cis: Ҳатто вақте ки мошин кор мекунад, он метавонад бо фишори ҷараёни ҳаво баста шавад, ки бехатартар аст ва барои ронанда ҳангоми бозгашт мушоҳида кардани ақиб осон аст, аз ин рӯ он васеъ истифода мешавад.
Дари кушодаи баръакс: ҳангоми рондани мошин, агар он сахт пӯшида набошад, он метавонад тавассути ҷараёни ҳавои омадаистода ҳаракат кунад, аз ин рӯ он камтар истифода мешавад ва он одатан танҳо барои беҳтар кардани роҳати савор шудан ва фуруд омадан истифода мешавад. автобус ва барои ҳолати одоби истиқбол мувофиқ аст.
Дари мобилии уфуқӣ: бартарии он дар он аст, ки дар сурати кам будани фосилаи байни девори паҳлӯи бадан ва монеа он ҳанӯз пурра кушода мешавад.
Дарвозаи болоӣ: Ба таври васеъ ҳамчун дари паси мошинҳо ва автобусҳои сабук истифода мешавад, аммо инчунин дар мошинҳои паст истифода мешавад.
Дари қатшаванда: Он дар автобусҳои калон ва миёна васеъ истифода мешавад.
Дари мошин одатан аз се қисм иборат аст: корпуси дар, лавозимоти дар ва лавҳаи сарпӯши дохилӣ.
Бадани дар аз лавҳаи даруни дар, мошин берун аз дари дар, чаҳорчӯбаи тирезаи дар, болори мустаҳкамкунандаи дар ва лавҳаи мустаҳкамкунандаи дар иборат аст.
Лавозимотҳои дари болгаҳои дарҳо, таваққуфгоҳҳои кушодани дарҳо, механизмҳои қулфи дарҳо ва дастаҳои дохилӣ ва берунӣ, шишаи дарҳо, бардорандагони шиша ва мӯҳрҳоро дар бар мегиранд.
Лавҳаи сарпӯши дохилӣ аз лавҳаи мустаҳкамкунӣ, плитаи аслӣ, пӯсти дохилӣ ва дастпӯшаки дарунӣ иборат аст.
Аз рӯи раванди истеҳсоли дарҳо метавонанд ба намудҳои зерин тақсим карда шаванд:
Дари интегралӣ
Табақҳои дарунӣ ва берунӣ пас аз штамп аз тамоми табақи пӯлодӣ сохта мешаванд. Арзиши ибтидоии сармоягузории қолаби ин усули истеҳсолӣ нисбатан калон аст, аммо дастгоҳҳои мувофиқро мувофиқан кам кардан мумкин аст ва сатҳи истифодаи мавод паст аст.
Дари ҷудошуда
Маҷмаи чаҳорчӯбаи дар ва василаи лавҳаи дарунӣ ва берунии дар кафшер карда мешавад ва василаи чаҳорчӯбаи дарро метавон тавассути ғелонда истеҳсол кард, ки арзиши камтар, маҳсулнокии баланд ва арзиши умумии қолаби мувофиқро паст мекунад, аммо арзиши дастгоҳи баъд аз санҷиш баландтар аст, ва эътимоднокии процесс суст аст.
Фарқи байни дари интегралӣ ва дари ҹудо дар арзиши умумӣ аст, хеле калон нест, асосан аз рӯи талаботи моделсозӣ дахлдор барои муайян намудани шакли сохтории дахлдор. Дар робита ба талаботи имрӯзаи баланди моделсозии автомобилӣ ва самаранокии истеҳсолот, сохтори умумии дари тамоюли тақсим карда мешавад.
Санҷиши дарҳои нави мошинҳо
Азназаргузаронии дари мошини нав аввал бояд мушохида кунем, ки оё сархади дари мошини нав мавчхои хурд дорад ё на, баъд санчем, ки оё сутуни А, сутуни В, С сутуни мошини нав мушкил дорад, аммо инчунин тафтиш кунед, ки оё призмаи чорчӯбаи нави мошин зангзанӣ дорад, дар ин ҷо ҷои хеле осон аст, ки хато кардан мумкин аст, зеро бисёр одамон дарро мекушоянд, тасодуфан ба монеаҳои атрофи бадан зарба мезананд, бинобар ин, ранг кардани призма занг мезанад. Азназаргузаронии дари мошини нав, дар муоинаи нави мошин ба риояи призмаи бозрасии дари мошини нав диққати бештар дода шавад, гарчанде ки тафтиши интиқоли мошин муҳим нест, аммо нодида гирифтан мумкин нест, дар ниҳоят, агар дари машинаи нав нагз махкам карда нашавад, дар натичаи борон дар натичаи борон об мерезад ва ё мошини садама шуда бошад, он кадар афсурда нест. Азназаргузаронӣ ҳангоми пӯшидани дари мошини нав: Мушоҳида кунед, ки оё холигии ду тарафи дари мошини нав ҳамвор, ҳамвор, андозаи якхела аст ва оё мувофиқати наздик дар як сатҳ аст, зеро агар дар бо мушкилот насб карда шуда бошад, мумкин аст, ки дари он аз тарафи дигари дар баландтар ё пасттар бошад. Илова ба бодиққат нигоҳ кардан, ин қадамро низ дастӣ ламс кардан лозим аст. Дуюм, тафтиш ҳангоми кушодани дари мошини нав: Мушоҳида кунед, ки оё рахи резинӣ дар дари мошини нав ва сутуни A ва B-и мошини нав муқаррарӣ аст, зеро агар рахи резинӣ нодуруст насб карда шавад, такроран баста мешавад. ва истихроҷи дари дар ду ҷониб деформатсияи рахи резинӣ мегардад. Ба хамин тарик, мустахкамии машинаи нав чандон хуб нахохад шуд ва дар вакти боридан ба мошини нав об рехта метавонад. Сеюм, азназаргузаронии дари мошини нав низ бояд бодиккат санчида шавад, ки оё кисмхои дохили сутуни А-мошини нав ба таври муътадил ранг карда шудаанд ва винтхо мустахкаманд ё не. Дар ин чо на танхо винтхо, дар хакикат, винтхои хар як мавкеи машинаи навро бодиккат санчидан лозим аст. 4. Ҳар як дарро якчанд маротиба иваз кунед, эҳсос кунед, ки раванди ивазкунӣ ҳамвор ва табиӣ аст ва оё садои ғайримуқаррарӣ вуҷуд дорад. Маслиҳати дӯстона: Ҳангоми санҷиши дари мошини нав, мо бояд такроран ба пеш ва пеш равем, мушоҳидаи бисёрсамтӣ, дастӣ, то мушкилотро пайдо кунем. Санҷиши мошинҳои нав набояд аз мушкилот натарсад ва азназаргузаронии дари нави мошин на танҳо дар як дар инъикос карда шавад, ба чор дари нави мошин ба таври ҷиддӣ анҷом дода мешавад, то сифат то ҳадди аксар таъмин карда шавад.
Агар ба шумо чунин маҳсулот лозим бошад, лутфан ба мо занг занед.
Zhuo Meng Shanghai Auto Co., Ltd ӯҳдадор аст, ки қисмҳои автомобилии MG&MAUXS-ро фурӯшад.
