Сохтори дари.
Дари мошин аз табақи дар, табақи дарунии дар, чорчӯбаи тирезаи дар, дастури шишаи дар, ҳалқаи дар, қулфи дар ва лавозимоти дару тиреза иборат аст. Лавҳаи дарунӣ бо лифтҳои шишагӣ, қуфлҳои дар ва дигар лавозимот муҷаҳҳаз аст, барои мустаҳкам васл кардан, лавҳаи дарунӣ бояд мустаҳкам карда шавад. Бо мақсади баланд бардоштани бехатарӣ, асои зидди бархӯрд одатан дар дохили лавҳаи берунӣ насб карда мешавад. Табақи дарунӣ ва лавҳаи берунӣ тавассути фланг, пайвандкунӣ, кафшери дарз ва ғайра муттаҳид карда мешаванд, бо назардошти иқтидори гуногуни борбардор, плитаи берунӣ бояд вазни сабук дошта бошад ва плитаи дарунӣ аз ҷиҳати сахтӣ қавӣ аст ва метавонад ба қувваи зарбаи бештар тоб оварад.
муқаддима
Барои мошин, сифати дар бевосита ба роҳат ва бехатарии нақлиёт вобаста аст. Агар сифати дар паст бошад, истедсоли он нохамвор ва масолед тунук бошад, он садо ва ларзишро дар мошин зиёд карда, мусофиронро нороҳат ва хатарнок ҳис мекунад. Аз ин ру, дар вадти хариди мошиндо бояд ба сифати истедсоли дардо диццати махсус дода шавад.
навъ
Аз рӯи ҳолати кушоданаш дарро ба навъҳои зерин тақсим кардан мумкин аст:
Дари Cis: Ҳатто вақте ки мошин кор мекунад, он метавонад бо фишори ҷараёни ҳаво баста шавад, ки бехатартар аст ва барои ронанда ҳангоми бозгашт мушоҳида кардани ақиб осон аст, аз ин рӯ он васеъ истифода мешавад.
Дари кушодаи баръакс: ҳангоми рондани мошин, агар он сахт баста нашавад, он метавонад тавассути ҷараёни ҳавои омадаистода ҳаракат кунад, аз ин рӯ он камтар истифода мешавад ва он одатан танҳо бо мақсади беҳтар кардани роҳати савор шудан ва фуруд омадан ба автобус истифода мешавад ва барои одоби истиқбол мувофиқ аст.
Дари мобилии уфуқӣ: бартарии он дар он аст, ки дар сурати кам будани фосилаи байни девори паҳлӯи бадан ва монеа он ҳанӯз пурра кушода мешавад.
Дарвозаи болоӣ: Ба таври васеъ ҳамчун дари паси мошинҳо ва автобусҳои сабук истифода мешавад, аммо инчунин дар мошинҳои паст истифода мешавад.
Дари қатшаванда: Он дар автобусҳои калон ва миёна васеъ истифода мешавад.
Дари мошин одатан аз се қисм иборат аст: корпуси дар, лавозимоти дар ва лавҳаи сарпӯши дохилӣ.
Бадани дар аз лавҳаи даруни дар, мошин берун аз дари дар, чаҳорчӯбаи тирезаи дар, болори мустаҳкамкунандаи дар ва лавҳаи мустаҳкамкунандаи дар иборат аст.
Лавозимотҳои дари болгаҳои дарҳо, таваққуфгоҳҳои кушодани дарҳо, механизмҳои қулфи дарҳо ва дастаҳои дохилӣ ва берунӣ, шишаи дарҳо, бардорандагони шиша ва мӯҳрҳоро дар бар мегиранд.
Лавҳаи сарпӯши дохилӣ аз лавҳаи мустаҳкамкунӣ, плитаи аслӣ, пӯсти дохилӣ ва дастпӯшаки дарунӣ иборат аст.
Аз рӯи раванди истеҳсоли дарҳо метавонанд ба намудҳои зерин тақсим карда шаванд:
Дари интегралӣ
Табақҳои дарунӣ ва берунӣ пас аз штамп аз тамоми табақи пӯлодӣ сохта мешаванд. Арзиши ибтидоии сармоягузории қолаби ин усули истеҳсолӣ нисбатан калон аст, аммо дастгоҳҳои мувофиқро мувофиқан кам кардан мумкин аст ва сатҳи истифодаи мавод паст аст.
Дари ҷудошуда
Маҷмаи чаҳорчӯбаи дар ва василаи лавҳаи дарунӣ ва берунии дар кафшер карда мешавад ва василаи чаҳорчӯбаи дарро метавон тавассути ғелонда истеҳсол кард, ки арзиши камтар, маҳсулнокии баланд ва арзиши умумии қолаби мувофиқро кам мекунад, аммо арзиши дастгоҳи бозрасии баъдӣ баландтар аст ва эътимоднокии раванд суст аст.
Фарқи байни дари интегралӣ ва дари ҹудо дар арзиши умумӣ аст, хеле калон нест, асосан аз рӯи талаботи моделсозӣ дахлдор барои муайян намудани шакли сохтории дахлдор. Дар робита ба талаботи имрӯзаи баланди моделсозии автомобилӣ ва самаранокии истеҳсолот, сохтори умумии дари тамоюли тақсим карда мешавад.
Санҷиши дарҳои нави мошинҳо
Ҳангоми азназаргузаронии дари мошини нав, мо аввал бояд мушоҳида кунем, ки оё дар сарҳади дари мошини нав мавҷҳои хурд дорад ё не, ва баъд санҷед, ки оё сутуни A, сутуни B, C сутуни мошини нав мушкилот дорад, аммо инчунин санҷед, ки оё призмаи чаҳорчӯбаи мошини нав занг мезанад, дар ин ҷо хато кардан хеле осон аст, зеро бисёриҳо дарро мекушоянд, дар атрофи корпусро ранг мекунанд, боиси садама мегардад. занги призма. Азназаргузаронии дари мошини нав, дар муоинаи нави мошин ба риояи призмаи азназаргузаронии дари мошин бештар эътибор дода шавад, гарчанде мисли тафтиши интиқоли мошин муҳим нест, аммо онро сарфи назар кардан мумкин нест, дар ниҳоят, агар дари мошини нав хуб мӯҳр карда нашуда бошад, дар натиҷа ҳангоми борон об рехта бошад ва ё садамаи мошин хеле паст шуда бошад. Санҷиш ҳангоми баста шудани дари мошини нав: Мушоҳида кунед, ки фосилаи ду тарафи дари мошини нав ҳамвор, ҳамвор, андозааш якхела аст ва оё мувофиқати наздик дар як сатҳ аст, зеро агар дар бо мушкилот насб карда шавад, эҳтимол дорад, ки дар аз тарафи дигари дар баландтар ё пасттар бошад. Илова ба бодиққат нигоҳ кардан, ин қадамро низ дастӣ ламс кардан лозим аст. Дуюм, азназаргузаронӣ ҳангоми кушода шудани дари мошини нав: Мушоҳида кунед, ки рахи резинии дари мошини нав ва сутуни А ва В-и мошини нав муқаррарӣ аст, зеро агар рахи резинӣ нодуруст насб карда шавад, такроран пӯшидан ва берун кашидани дар боиси деформатсияи рахи резинӣ дар ҳарду тараф мегардад. Ба хамин тарик, мустахкамии машинаи нав чандон хуб нахохад шуд ва дар вакти боридани борон ба мошини нав об рехта метавонад. Сеюм, азназаргузаронии дари мошини нав низ бояд бодиккат санчида шавад, ки оё кисмхои дохили сутуни А-мошини нав ба таври муътадил ранг карда шудаанд ва винтхо мустахкаманд ё не. Дар ин чо на танхо винтхо, дар хакикат, винтхои хар як мавкеи мошини навро бодиккат санчидан лозим аст. 4. Ҳар як дарро якчанд маротиба иваз кунед, ҳис кунед, ки раванди ивазкунӣ ҳамвор ва табиӣ аст ва оё садои ғайримуқаррарӣ вуҷуд дорад. Маслиҳати дӯстона: Ҳангоми санҷиши дари мошини нав, мо бояд такроран ба пеш ва пеш равем, мушоҳидаи бисёрсамтӣ, дастӣ, то мушкилотро пайдо кунем. Санҷиши мошинҳои нав набояд аз мушкилот натарсад ва азназаргузаронии дари нави мошин на танҳо дар як дар инъикос карда шавад, то дар чор дари нави мошин ба таври ҷиддӣ анҷом дода мешавад, то ки сифат то ҳадди аксар таъмин карда шавад.
Агар ба шумо чунин маҳсулот лозим бошад, лутфан ба мо занг занед.
Zhuo Meng Shanghai Auto Co., Ltd ӯҳдадор аст, ки қисмҳои автомобилии MG&MAUXS-ро фурӯшад.
