Оё дар қафо буридани дард барои мошин аст?
Мушкилоти қафо эҳтимолан дар ҷараёни ронандагӣ рух медиҳад ва боиси мушошии паси пушти зарар пайдо мешавад. Зеро дар бадане, ки дар бадан кафшер карда мешавад, баъзан кафшер карда мешавад, баъзан дӯконҳо ё таъмир кардани мағозаҳои таъмир ба таври амиқии ақиб ва кафшерро пешниҳод мекунанд. Имрӯз мо дар бораи нуқсонҳои буридани китфи ба мошин сӯҳбат хоҳем кард:
Коии пушти мошин думи танаи аст. Баъзе соҳибони баъзе соҳибон хавотиранд, ки сахттар пас аз буридан хуб нест. Дар ин бора аз ҳад зиёд хавотир нашавед. Маводи нав пас аз буридан дар қафо кафшер карда мешаванд, аз ин рӯ ягон қисм аз сабаби буридан нахоҳад буд. Ва пас аз таркиби умумии 2 қабат, қабати берунӣ бо варақаи оҳанӣ пӯшонида шудааст, сохтори дохилӣ чаҳорчӯбаи берун аст, танҳо дар берун бурида мешавад, чаҳорчоро тағир намеёбад. Аз ин рӯ, пас аз буридани панел дар зарбаи мошин хеле хурд аст, хавотир нашав.
Агар садама ҷиддӣ бошад, ҳама лозим аст, ки ба буридан, мо бояд раванди кафшериро таъмин кунем, то қуввати бадани мошинро ба таври ҷиддӣ таъсир намекардем. Пас, пас аз таркиши пушти паси бурида, мошин дар бозори дуввуми дастӣ коҳиш меёбад. Дар бозори дуюм дилерҳо ва мизоҷон чунин мешуморанд, ки мӯҳлати хизматрасонӣ, бехатарӣ, бехатарӣ, бехатарӣ, бехатарӣ ва иҷрои нишондиҳандаҳои воситаҳои нақлиёт дар садамаи асосӣ муқоиса карда шудаанд, ки ба асари аслӣ, ки он қадар фарсуда хоҳад шуд. Агар шумо бо ҳамлаи паси худ таъмир карда тавонед, одатан усули таъмирро иҷро накунед, агар шумо аз буридан канорагирӣ намоед, бояд ташкилоти техникии касбиро барои нигоҳдорӣ пайдо кунад.