Қулфи аввали дари мошин қулфи дари механикӣ аст, ки ҳангоми пешгирӣ кардани садама танҳо дари мошинро ба таври худкор кушод, ки танҳо нақши бехатарии ҳаракатро бозидааст, на нақши зидди дуздӣ. Бо пешрафти ҷомеа, рушди илмҳо ва технология ва афзоиши доимии моликияти мошин, дарҳои мошинҳо ва мошинҳои мошинҳои боркаш ба даст оварда мешаванд. Ин қуфлати дарвоза танҳо дарро назорат мекунад ва дигар дарҳои дигар кушода ё костакта дар даруни даруни мошин кушода ё қулф карда мешаванд. Бо мақсади беҳтар кардани нақши анти-дуздӣ, баъзе мошинҳо бо қулфи роҳбарикунанда муҷаҳҳаз шудаанд. Қулфи роҳбарикунанда барои қулф кардани чоҳи идоракунии мошин истифода мешавад. Қулфи роҳбарикунанда бо қулфи оташгирӣ дар зери телефон ҷойгир аст, ки онро калид назорат мекунад. Яъне, пас аз он ки қулфи оташгиранда хомӯш карда шавад, то муҳаррикро хомӯш кунед, тугмаи оташгирро ба ҳолати маҳдуд гузоред ва занҷири раҳбарӣ ба ковокии худро ба таври механикӣ ба таври механикӣ ба таври механикӣ ба таври механикӣ ба таври механикӣ дар мошин паҳн кунад. Ҳатто агар касе ғайриқонунӣ дарро сар кунад ва муҳаррикро оғоз кунад, рондан баста аст ва мошин гардиш карда наметавонад, бинобар ин он наметавонад ронда шавад ва ҳамин тариқ нақши зидди дуздӣ. Баъзе мошинҳо бидуни қулфи роҳбарикунанда тарҳрезӣ ва истеҳсол карда мешаванд, аммо як қулфҳои амиқро ба ном қулфанд, то ки чархи роҳгардон гардад, метавонад нақши зидди дуздӣ кунад.
Тибқи тугма ё хомӯш кардани пешниҳоди оташгиришаванда, тибқи калиди кушодани қулф истифода мешавад, аммо дар зиддитиформатсия нақши муайян нақш мебозад.
